被雷劈三次没中的视频:古代诗歌中的般配爱情 - Qzone日志

来源:百度文库 编辑:米粒芽 时间:2019/10/16 16:25:03
 2010-12-29 08:43:52

爱情、婚姻当中,过分讲究门当户对是不好的。毕竟,爱情是男女相悦,首重思想情感的交流,性情趣味的投合;婚姻也不是买卖,没必要放到天平上边,锱铢必较。总之,爱情婚姻,应该允许有不太合乎常规的即兴发挥。
但是,我们也不能因此便否定爱情婚姻中的般配规律。通常情况下,爱情、婚姻还是更容易发生在两个般配的男女之间。这里讲的般配,不是指两家财产数字的相当,而是指两人才貌、性情的相似。这种相似,既是自身感觉琴瑟和谐的基础,也是他人看着顺眼舒心的保障。
古代诗歌当中,就不乏表现这种般配男女之间爱情婚姻故事的作品,把它们放在一起阅读,是一件非常有趣的事情。
最常见的,当然是表现男女双方都出色、优秀的爱情婚姻类诗歌,也就是通常所说的淑女配君子、才子配佳人的模式。表现这一类爱情婚姻的诗歌,最早同时也最有名的是《诗经·周南》中的《关雎》:

关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。

诗歌一开篇,就点明了男女双方的“身价”:女的是“窈窕淑女”,既有美貌,性情举止又贤淑;男的则是君子,多情又多艺,会弹琴鼓瑟讨好淑女,想必也是一位帅哥。当然,也有人说,君子在上古就是指贵族男子。这样的两个人,一旦在小河边邂逅,发生爱情故事就是必然的事情了。当然,一帆风顺的爱情,对于旁人而言,是乏味的。事实上,由于性格、观念、地位的不同,古往今来男女的行为也往往是不同步的。这样一来,男子就必须经历“寤寐求之”、“寤寐思服”、“辗转反侧”也就是日思夜想的痛苦过程。当然,最后的结果是,有情人终成眷属,步入洞房花烛中。
此诗一出,其中的“窈窕淑女,君子好逑”两句,遂成为千古男女婚恋的理想模式。男子不论是否够格的君子,皆希冀着得到一位窈窕淑女的芳心;女子不论是否窈窕淑女,均梦想着能有一位君子对自己无比钟情。
相传为南朝名妓苏小小所作的《西陵歌》,也是男女般配类型的爱情:

妾乘油壁车,郎骑青骢马。
何处结同心?西陵松柏下。

一个乘坐马车,一个骑着骏马,在当时都不是普通百姓。这种般配看起来只是外在条件相当,实际上恐怕还是有相应的内在条件做基础的。
《诗经·郑风》中的《出其东门》,跟《关雎》稍有不同。这诗中只交代了窈窕淑女的体貌、衣着:如云,如荼;缟衣綦巾,缟衣茹芦。如云、如荼都有多的意思,但同时也指众女子的容貌,如云指女子脸色红润,如荼指众女子肌肤白皙。缟衣綦巾、缟衣茹芦都是描述心仪女子的衣着,身穿白色或者红色的衣裳,头上戴花头巾。诗中并没有交代男子的情况。因为,这是一首表现男子单恋的诗歌,后来能否成功,相当程度上要看男子的“条件”。如果条件够好,就容易出现《关雎》那样的结果;否则,就可能出现《东门之墠》那种苦求不得、“室迩人远”的悲惨局面。
五代著名词人韦庄的词【思帝乡】(春日游)的情况跟《出其东门》相似。请看:

春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。

倘若词中多情、大胆女子的条件是跟那风流少年不相般配的,大约也就只能是空欢喜、单相思一场,即使有缘成为恋人,结为连理,“被无情弃”的可能性还是很大的。
后来的诗人,可能是嫌“淑女”、“君子”太直白,被用滥了,于是就改用植物(例如花草)、天象(例如日月)之类东西做比喻,意思仍然是出色男女的相悦相恋。这里举隋代张碧兰的《寄阮郎》为例:

郎如洛阳花,妾似武昌柳。
两地惜春风,何时一携手?

洛阳花、武昌柳,均是植物中的名贵品种,相当于人类中的郎才女貌、帅哥美女,天造地设的一对。后来,唐朝著名诗人李商隐也曾沿用过这个比喻,有“缘优武昌柳,遂忆洛阳花”的诗句(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)。
也许是美好的比喻都被前人用完了,后来的诗人只得使用一些普通的植物来做男女的比喻。清人屈大均一首《杂诗》,就拿一般人所不熟悉的槟榔花、扶留叶比喻相爱的男女。请看:

赠子槟榔花,杂以扶留叶。
二物合成甘,有如郎与妾。

为什么拿扶留叶配槟榔花呢?《吴录·地理志》有扶留藤“缘木而生,味辛,可以食槟榔”的记载。就是说,把扶留叶跟槟榔放在一起吃,可以产生甘甜的味道。《异物志》引俗语曰:“槟榔扶留,可以忘忧。”去年我在台湾吃新鲜槟榔,当时不知道外边包裹的是什么树叶,原来那就是扶留藤的叶子。不怎么样美观的两种东西,放在一起可以产生甜美的味道,借用来比喻男欢女爱,可谓别有风味。
最出人意料也最有幽默感的般配,当推元代兰楚芳的一首曲子【南吕四块玉】,请看:

我事事村,他般般丑。丑则丑村则村意相投。则为他丑心儿真,博得我村情儿厚。似这般丑眷属,村配偶,只除天上有。

这样的情侣搭档,一个相貌丑陋,一个举止粗俗,完全颠覆了传统的审美概念。但是,仔细想想,它仍然是合乎传统爱情的般配规律的。因此,他们也可谓佳偶天成。只不过,这样的佳偶,不适合于给他人观赏,只适合于当事人自我陶醉。芸芸众生,大部分男女都是中等人物,极美、极丑都是凤毛麟角。极美组合固然可贵,极丑组合更加珍稀——他们要面对公众表现恩爱,需要超越世俗的审美观,需要不同寻常的勇气。令人玩味的是,曲子的作者兰楚芳本人并非丑八怪,而是容貌秀美、才思敏捷之人。
2010-7-3



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古代的很多爱情都是浪漫的,才子配佳人,有情人终成眷属.

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我们和古人有一样的感触 只是生在了不同的时空

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对昂,可以供人观赏的爱情必须得有底儿来托着,还好有了那首<南吕四块玉>


中国的婚姻是把两个家庭联系到了一起,门当户对的婚姻相对会稳固些,少了那些鸡毛蒜皮的矛盾。


才子配佳人乃古代爱情美事。而在今日这些都被大大的包装了,不知道谁为了谁的什么而走到一起。


多么美丽而古老的爱情故事,令生活在现代社会的所谓的爱情无法比拟。


槟榔是提神的,吃它是一种习惯想吸烟,感觉是一个道理


可惜,现代社会那种纯美的爱情越来越少了,越来越成为希罕之物


那是有钱人玩的游戏